«Del mar più che del ciel amante»

La questione del rapporto fra Bruno e Cusano attraverso un duplice approccio, filologico e teoretico. Alla ricognizione testuale, tesa a rintracciare le concordanze letterali e concettuali fra i due autori, si affianca la discussione filosofica relativa all’uso che il Nolano fa della sua fonte. Ne scaturisce l’individuazione di un movimento di ripresa e rovesciamento, che mostra il debito speculativo bruniano ma anche il consapevole e vigoroso distacco dalla filosofia di Cusano, la quale, proprio come quella di Copernico, non è riuscita a trarsi fuori dall’oscurità. La diversità dei due progetti culturali, volti a ripensare la teologia cristiana – l’uno – e a sostituirla con il nuovo vangelo infinitista – l’altro – diviene così la cifra del confronto che, condotto fin nella sua radicalità, indica l’inconciliabiltà proprio là dove la prossimità appare maggiore, come si evince dal caso emblematico della relazione tra il De la causa e il De possest.

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